HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾

真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　月無動花葉　茶道具。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。西陣織掛け軸　高砂　純金糸使用　佐藤重教作。Ｅ４３２　G139 K644 3点！！掛軸　『春入千林処々鶯』　肉筆　一行書。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。春苑　林春雪　尺五立　掛軸　桃の節句　雛祭りにどうぞ　新品未使用。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【円相無一物】自筆横物 円相大徳寺 住職 茶掛。美品 掛け軸 円覚寺 朝比奈宗源(別峰)作「円相」共箱 茶掛け 年中掛け。☆掛軸☆宮本武蔵☆枯木鳴鵙図☆重要文化財☆風鎮セット【送料無料】。仏像と人物の掛軸　16善神。※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。Ｅ４９１　E903 2点！　法谷文雅　『清流　鯉の図』　共箱　　肉筆　画賛。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆　「明歴々露堂々」　掛軸B865B864。【墨研】玉泉堂◆「金巻壺型・美術墨・聖煙紅花墨」3挺組◆文房四宝 書道具 古墨。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。鶏血石。未使用擦傷高級油煙色々10点200g 大ボリューム超得！。あかつき　掛軸　釜師　十三代宮崎寒雉肉筆　「虚心」　共箱　C　5206A。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。【茶道具】茶掛　大徳寺　長谷川寛州　『杓底一残水』一行書　共箱　美品。劇毒少女 c102 フランドール・スカーレット色紙。書道 古梅園　紅花墨　三ツ星5本セット。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。大好山水 油煙 油烟101 E。美品 掛け軸 妙心寺派 高橋友峰作「福 日々是好日」共箱 年中掛け